Espacios propios del territorio como escenarios pedagógicos de educación propia: estudio de caso en el resguardo Inga de Yunguillo

Autores/as

  • Carmenza Ruth Chindoy Muchavisoy Universidad Americana de Europa

DOI:

https://doi.org/10.69850/rimi.vi3.277

Palabras clave:

Educación Propia, Territorio, Pueblo Inga, Espacios Pedagógicos, SEIP, Interculturalidad

Resumen

El artículo analiza los espacios propios del territorio del Resguardo Inga de Yunguillo como escenarios pedagógicos para fortalecer el proceso de enseñanza-aprendizaje en la Institución Educativa Rural Aborígenes de Colombia (IERAC). La investigación se desarrolló desde un enfoque cualitativo, mediante un estudio de caso inscrito en un paradigma crítico-intercultural con perspectiva decolonial. Participaron de manera intencional 20 actores educativos y comunitarios: seis dinamizadores pedagógicos, tres estudiantes de grados noveno a undécimo, cuatro padres y madres de familia, tres mayores y mayoras sabedoras, dos médicos tradicionales y dos autoridades. La información se produjo mediante encuestas semiestructuradas, un grupo focal y análisis documental del Proyecto Etnoeducativo Comunitario (PEC), y se procesó mediante categorización temática y triangulación de fuentes. Los resultados identifican la tulpa, la chagra, el ambi wasi, el iachai wasi, la casa de pensamiento, las casas comunitarias, los caminos ancestrales, los ríos, las montañas, las cascadas, los sitios sagrados, las mingas, las asambleas y los espacios familiares como ámbitos de transmisión de saberes, memoria, lengua, espiritualidad, trabajo colectivo y relación con Nukanchipa Alpa Mama. Su incorporación pedagógica no es automática: requiere participación comunitaria, respeto por las restricciones espirituales, fortalecimiento de la lengua Inga, planeación curricular, infraestructura pertinente, formación de dinamizadores y articulación con el PEC y el Sistema Educativo Indígena Propio (SEIP). Se concluye que la escuela puede fortalecer la educación propia cuando se reconoce como parte del territorio y construye rutas pedagógicas situadas sin instrumentalizar ni folclorizar los espacios comunitarios.

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Publicado

2026-08-30

Número

Sección

Koinonía